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山西文学2021年第6期  文章正文

“身体的距离”及可行性

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  生了娃谁养?——当这个问题占据中国人的话语中心位置时,恰是“全面放开二孩”的前后。生养生养,人们忧心的不是生,而是养。对于大多数中国家庭而言,养一个孩子都要截留老父母的部分晚年生活,遑论再添一个,那简直是名正言顺的“全方位榨取”。从身体到意识,从时间到空间,晚年想象中“含饴弄孙、承欢膝下”的美好图景被无休止的劳作和疲累划出道道伤口,孩子在俘虏老人的同时,也剥夺了他们所剩无几的“自由”。

  这是《“老漂族”,及其相关话题》的理解起点,也是李燕燕将“老漂族”作为一个公共议题陈列在读者面前的基本背景。在此背景上,随迁老人,也就是“老漂族”应时而生,他们和中国的老父母分享共 ……阅读全文

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